Текст песни
Part of "class clown" was being an imitator as you've probably noticed but I used to imitate the priests...which was right on the verge of blasphemy, y'know. I could do them all rather well. I did Father Byrne the best. Father Byrne was the, uh, one who used to celebrate the children's Mass. I always thought that was great - 'celebrate Mass' "Yeaaah! Yeah, man!" Father Byrne did the children's Mass; did the sermon every week. He used to do parables about "Dusty and Buddy". Dusty was a Catholic...and Buddy.....was not. And Buddy was always trying to talk Dusty into having a hot dog on Friday. I could, uh, I could do Father Byrne so well that I often wanted to do him in confession, y'know. I wanted to get into Father Byrne's confessional one Saturday maybe a half hour before he showed up and get in there and hear a few confessions, y'know. Because I knew according to my faith and religion that if anyone came in there and really thought I was Father Byrne and really wanted to be forgiven...and perform the penance I had assigned...they would have been forgiven, man!
'Cause that's what they taught us; it's what's in your mind that counts; your intentions, that's how we'll judge you. What you want to do. Mortal sin had to be a grievous offense, sufficient reflection and full consent of the will. Ya had'ta WANNA! In fact, WANNA was a sin all by itself. "Thou Shalt Not WANNA". If you woke up in the morning and said, "I'm going down to 42nd street and commit a mortal sin!" Save your car fare; you did it, man! Absolutely!
It was a sin for you to wanna feel up Ellen. It was a sin for you to plan to feel up Ellen. It was a sin for you to figure out a place to feel up Ellen. It was a sin to take Ellen to the place to feel her up. It was a sin to try to feel her up and it was a sin to feel her up. There were six sins in one feel, man!
But confession had another..there was another aspect of confession for me. Our neighborhood was right between Columbia University and Harlem. Juilliard School of Music, Grant's Tomb. Uh, two seminaries- Jewish Theological and Union Theological Seminary. I said Harlem was there and then to the north...a Puerto Rican and Cuban section and as Puerto Ricans began to move into our neighborhood, the diocese, in this rare display of tokenism in the early Fifties sent one Spanish priest...Father Rivera...to hear Spanish confessions. And all the Irish guys that were heavily into puberty... would go to confession to Father Rivera. 'Cause he didn't seem to understand the sins, y'know...or at least he didn't take them personally, you know. It wasn't an affront to him. There was no big theological harangue; he didn't chew you out. He was known as a "light penance". In and out, three "Hail, Mary's", you're back on the street with Father Rivera, man. You could see the line move; that's how fast he was working. But he wasn't ready for the way Irish boys were confessing at that time and that place...
('3rd generation' Irish accent) "Uh, bless me, Father, for I have sinned...Uh, I touched myself in an impure manner. I was impure, impurity and impureness. Thought, word indeed. Body, touch, impure, sex, dirty. Impure legs, impureness. Touch, impure dirty body, sex, rub and covet; heavy on the covet, Father, uh.." (Rivera:) "That's OK, man! Tres Ave Marias!"...You'd be home in five minutes, you know?
The Irish priest, on the other hand, nice guy, but, uh, first of all, he recognized your voice 'cause you'd grown up there, right? He knew everyone- "What'd you do that for, George?" "Oh, God, he knows, man!" And the Irish priests were always heavily into penance and punishment, y'know? They'd give you a couple of novenas to do, nine first Fridays, five first Saturdays, Stations of the Cross...a trip
Перевод песни
Часть «Клоуна класса» была подражателем, так как вы, наверное, заметил, но я использовал, чтобы подражать священникам ... Что было прямо на грани богохульства, вынутри. Я мог бы сделать их все довольно хорошо. Я сделал отец Byrne лучший. Отец Бирн был тем, кто праздновал детскую массу. Я всегда думал, что это здорово - «праздновать массу» «Даааа! Да, человек!» Отец Бирн сделал детскую массу; проповедовал каждую неделю. Раньше он занимал притчи о «пыльном и приятене». Дасти был католиком ... И приятель ..... не было. И приятель всегда пытался поговорить по пыльным, имея хот-дог в пятницу. Я мог бы, я мог бы сделать отец Byrne так хорошо, что я часто хотел сделать его в признании, вы знаете. Я хотел попасть в отца Byrne's Confessional в субботу, возможно, за полчаса до того, как он появился и попал туда и услышал несколько признаний, вы знаете. Потому что я знал согласно моей вере и религии, что если кто-то приехал туда и действительно думал, что я был отец Byrne и действительно хотел быть прощенным ... и выполнить покаяние, которое я назначил ... они были бы прощены, человек!
Потому что это то, что они научили нас; Это то, что у тебя на уме, это считается; Ваши намерения, вот как мы будем судить вас. Что ты хочешь делать. Смертный грех должен был быть тяжелым преступлением, достаточным отражением и полным согласия воли. Я завел, хочу! На самом деле хочу быть грехом все само собой. «Ты не хочу». Если вы проснулись утром и сказали: «Я иду до 42-й улицы и совершил смертельный грех!» Сохранить свой автомобильный тариф; Вы сделали это, чувак! Абсолютно!
Это был грех для вас, чтобы хотеть почувствовать Эллен. Вам был грех, чтобы спланировать почувствовать Эллен. Вам был грех, чтобы выяснить место, чтобы почувствовать себя Эллен. Это был грех, чтобы принести Эллен на место, чтобы почувствовать ее. Был грех, чтобы попытаться почувствовать ее, и было грехом, чтобы почувствовать ее. В одном чувству было шесть грехов!
Но признание имело другого .. Был еще один аспект признания для меня. Наш район был прав между Колумбийским университетом и Гарлем. Юильярдская школа музыки, гробница Гранта. UH, два семинарии - еврейский богословский и союзный богословский семинария. Я сказал, что Харлема был там, а затем на севере ... Пуэрториканский и кубинский раздел, а как Пуэрториканцы начали переходить в наш район, епархии, в этом редком проявлении токенизма в начале пятидесятых, послал один испанский священник ... Отец Ривера ... услышать испанские конфессии. И все ирландские ребята, которые были тяжело в половое созревание ... пошли к признанию отцу Риверо. Потому что он, казалось, не понял грехов, вы знаете ... или, по крайней мере, он не взял их лично, вы знаете. Это было не оскорблению ему. Не было большого богословского дарантия; Он не жевал тебя. Он был известен как «легкий покаяние». В и выше, три «град, Мэри», вы вернулись на улицу с отцом Риверой, мужчиной. Вы можете увидеть движение линии; Вот так быстро он работал. Но он не был готов к тому, как ирландцы были признаны в то время и это место ...
(«3-го поколения» ирландский акцент) «э-э, благослови меня, отец, потому что я согрешил ... У меня я прикоснулся к нечистому манеру. Я был нечистым, примесью и отвратительностью. Мысль, Слово действительно. Тело, прикосновение, Неустойчивый, секс, грязные. Неумеет ноги, загрязнение. Прикосновение, нечистое грязное тело, секс, руб. И жадности; тяжелые на желание, отец, э-э. "(Ривера :)" Это нормально, мужчина! Tres ave Marias! ". .. Вы будете дома через пять минут, вы знаете?
Ирландский священник, с другой стороны, хороший парень, но, в первую очередь, он признал твой голос, потому что вы выросли там, верно? Он знал всех ... «Что ты это сделал за, Джордж?» «О, Боже, он знает, чувак!» И ирландские священники всегда были в значительной степени в покаяние и наказание, вы знаете? Они дадут вам пару Новенов, чтобы сделать, девять первых по пятницам, пять первых по субботам, станциям креста ... поездка
Смотрите также: