Текст песни Александр Липов - Иван Шмелев - Куликово поле
- Исполнитель: Александр Липов
- Название песни: Иван Шмелев - Куликово поле
- Дата добавления: 30.06.2021 | 03:44:04
- Просмотров: 111
- 0 чел. считают текст песни верным
- 0 чел. считают текст песни неверным
Текст песни
С героями повествования происходят удивительные события, которые подтверждают идею писателя об исторической избранности русского народа. Преподобный Сергий Радонежский переносит в одно мгновение найденный на Куликовом поле крест за сотни верст - в Сергиев Посад, и тем самым укрепляет пребывающих в испытании веры людей. Об этом событии узнает один из персонажей повести - рассказчик, который проникается новым для него чувством - ощущением того, что есть Промысл Божий и как он воздействует на душу человека: ничего не страшно, потому что везде Христос. Образом Сергия Радонежского связуются два временных отрезка – события на Куликовом поле XIV века и при революционной смуте начала века двадцатого.Иван Сергеевич Шмелев (1873-1950) - великий русский писатель, возродивший православный народный дух в русской литературе. В его произведениях раскрываются глубинные моменты русской души, описываются люди, жизнь которых была пронизана евангельскими заповедями, духом Христовой любви и простой, детской веры.
Предки писателя происходили из крестьян-староверов Богородского уезда Московской губернии. Отец работал подрядчиком и скончался, когда Ивану было семь лет. Воспоминания о домашней жизни стали истоком для творчества Ивана Шмелева. После окончания гимназии в 1894 г. юноша поступил на юридический факультет Московского университета. В 1895 г. в журнале «Русское богатство» был опубликован его рассказ «У мельницы». В октябре 1895 г. вместе с молодой женой Шмелев отправился в свадебное путешествие на Валаам, после чего написал книгу очерков «На скалах Валаама».
В 1898 г. он закончил университет и работал помощником присяжного поверенного в Москве, а позже во Владимире чиновником для особых поручений.
Во время революционных событий большевики расстреляли единственного сына писателя. В ноябре 1922 г. Шмелев с супругой выехал из Москвы в Берлин, через два месяца они переехали в Париж. За границей он часто печатается, одно за другим выходят его произведения. У писателя появился верный читатель – верующая русская эмиграция.
В его произведениях через описание праздников Русской Православной Церкви, радостных моментов русской природы и московской старины происходит приобщение читателя к русской духовности.
После кончины супруги в 1936 г. Шмелев посетил Псково-Печерский монастырь, находившийся тогда на территории Эстонии. Сам писатель умер от сердечного приступа во время посещения обители Покрова Божьей Матери (140 км от Парижа), где хотел получить благословение на продолжение работы над книгой «Пути небесные». В 2000 г. по инициативе русской общественности супругов перезахоронили в некрополе Донского монастыря в Москве.
Повести и рассказы писателя завоевали искреннюю любовь у современников.
"Шмелев теперь – последний и единственный из русских писателей, у которого еще можно учиться богатству, мощи и свободе русского языка" – писал в 1933 году А.И. Куприн.
Перевод песни
Amazing events that confirm the idea of the writer about the historical chosenness of the Russian people occur with the characters of the narration. Rev. Sergius Radonezh tolerates in one instant found in the Kuliki field the cross for hundreds of the verso - in Sergiev Posad, and thus strengthens those who are in the trial of the faith of people. This event recognizes one of the characters of the story - a narrator who penetrates a new feeling for him - the feeling of the fact that there is the fishery of God and how it affects the soul of a person: nothing is scary, because Christ is everywhere. For example, Sergius of Radonezhsky is associated with two time segments - events in the Kulika field of the XIV century and with the revolutionary confusion of the beginning of the century twentieth.Ivan Sergeevich Shmelev (1873-1950) - the great Russian writer who revived the Orthodox People's Spirit in Russian literature. In his works, the deep moments of the Russian soul are revealed, people described, the life of which was permeated by the Gospel Commandments, the Spirit of Christ Love and Simple, Children's Faith.
The ancestors of the writer came from the peasants of the Bogorodsky district of the Moscow province. Father worked as a contractor and died when Ivan was seven years old. Memories of domestic life became the source for creativity Ivan Schmelev. After graduating from the gymnasium in 1894, the young man entered the Faculty of Faculty of Moscow University. In 1895, his story "At the mill" was published in the magazine "Russian wealth". In October 1895, together with the young wife, Schmelev went to the wedding trip on Valaam, after which he wrote the book of essays "on the cliffs of Valaam."
In 1898, he graduated from the university and worked as an assistant jury attorney in Moscow, and later in Vladimir an official for special instructions.
During the revolutionary events, the Bolsheviks shot the only Son of the Writer. In November 1922, Shmelev and his wife left Moscow to Berlin, in two months they moved to Paris. Abroad, he is often printed, his works come out one after another. The writer has a faithful reader - the believing Russian emigration.
In his works through the description of the holidays of the Russian Orthodox Church, the joyful moments of the Russian Nature and the Moscow Starny, the reader's admission to Russian spirituality occurs.
After the death of the spouse in 1936, Schmelev visited the Pskovo-Pechersk Monastery, which was then on the territory of Estonia. The writer himself died from a heart attack during a visit to the abode of the cover of God's Mother of God (140 km from Paris), where he wanted to receive a blessing to continue on the book "Ways of Heaven." In 2000, on the initiative of the Russian public, the spouses were reburied in the necropolis of the Don Monastery in Moscow.
Stories and stories of the writer won sincere love from contemporaries.
"Shmelev is now - the last and only of Russian writers who can still learn the wealth, power and freedom of the Russian language" - wrote in 1933 A.I. Kuprin.