Текст песни Иеродиакон Герман Рябцев - Приими мя, пустыня
- Исполнитель: Иеродиакон Герман Рябцев
- Название песни: Приими мя, пустыня
- Дата добавления: 23.08.2018 | 23:15:09
- Просмотров: 391
- 0 чел. считают текст песни верным
- 0 чел. считают текст песни неверным
Текст песни
1. Се время покаяния (глас 4)2. Приими мя, пустыня (глас 8)
3. Камо иду (глас 5)
4. Рече Господь ко Каину (глас 6)
5. Ни умиления стяжах (глас 8)
6. Виждь своя, человече (глас 7)
7. Раю Божественный (глас 2)
8. Заповеди Божия восприимем (глас 7)
9. Плакася Адам (глас 3)
10. Раю всечестный (глас 1)
11. Увы мне (глас 5)
12. Зрю тя, гробе (глас 6)
13. Века сего (глас 8)
14. Дом Пресвятой Богородицы — часть 1 (вокал)
15. Дом Пресвятой Богородицы — часть 2 (инструментал)
Доп. информация: "Стихи покаянны, слезны, умиленны, чтобы душа пришла к покаянию" — этот заголовок в певческих рукописях относится к особым произведениям. Впервые эти тексты появляются в певческих книгах в конце XV века. Они не связывались с церковным Уставом и богослужебной практикой. Это — древнейший пласт русской внебогослужебной духовной поэзии.
Задача стихов покаянных состояла в том, чтобы привести певцов и слушателей к душеспасительному чистосердечному раскаянию в совершенных ими или когда-нибудь помышлявшихся грехах. Они соединяли в себе строгую лексику знаменного распева с песенностью, свойственной народной культуре. И не случайно стихи покаянные появляются одновременно с жанром русской протяжной песни — жемчужиной народного песнетворчества.
Свобода мелодии, ее красота и богодухновенность, высокий настрой поэзии, — сила этих составляющих была столь велика, что покаянные стихи пережили средневековую традицию, воплотившись в конце XVII века, в новые жанры внебогослужебной лирики — псальмы и духовный стих, а в XX веке — в высокохудожественные творения русских композиторов Георгия Свиридова, Валерия Гаврилина, Владимира Мартынова.
Перевод песни
1. This is the time of repentance (voice 4)2. Receive me, desert (voice 8)
3. Camo I go (voice 5)
4. Lord's speech to Cain (voice 6)
5. Not touching emancipation (voice 8)
6. See your own, man (voice 7)
7. Paradise Divine (voice 2)
8. We accept the commandments of God (voice 7)
9. Crying Adam (voice 3)
10. Paradise of Honest (voice 1)
11. Alas for me (voice 5)
12. I see thee, grave (voice 6)
13. This Age (Voice 8)
14. House of the Blessed Virgin Mary - part 1 (vocals)
15. House of the Blessed Virgin Mary - part 2 (instrumental)
Add. Information: "Poems are penitential, tearful, tender, so that the soul comes to repentance" - this title in singing manuscripts refers to special works. For the first time, these texts appear in singing books at the end of the 15th century. They were not associated with the Church Charter and liturgical practice. This is the oldest layer of Russian non-liturgical spiritual poetry.
The task of the verses of the repentant was to bring the singers and listeners to the soul-saving, sincere repentance of their sins, or those that had ever been thought,. They combined the strict vocabulary of the znamenny chant with the song, characteristic of folk culture. And it is no coincidence that repentant verses appear simultaneously with the genre of the Russian lingering song - the pearl of folk songwriting.
The freedom of the melody, its beauty and inspiration, the high spirit of poetry - the strength of these components was so great that the penitential verses survived the medieval tradition, embodied at the end of the 17th century, into new genres of non-liturgical lyrics - psalms and spiritual verse, and in the 20th century - into highly artistic creations of Russian composers George Sviridov, Valery Gavrilin, Vladimir Martynov.