Текст песни
сам̇сāра-дāвāнала-лӣд̣ха-лока-
трāн̣āйа кāрун̣йа-гханāгханатвам
прāптасйа калйāн̣а-гун̣āрн̣авасйа
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (1)
махāпрабхох̣ кӣртана-нр̣тйа-гӣта-
вāдитра-мāдйан-манасо расена
ромāн̃ча-кампāш́ру-таран̇га-бхāджо
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (2)
ш́рӣ-виграхāрāдхана-нитйа-нāнā
ш́р̣н̇гāра-тан-мандира-мāрджанāдау
йуктасйа бхактāм̇ш́ ча нийун̃джато’пи
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (3)
чатур-видха-ш́рӣ-бхагават-прасāда
свāдв-анна-тр̣птāн хари-бхакта-сан̇гхāн
кр̣тваива тр̣птим̇ бхаджатах̣ садаива
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (4)
ш́рӣ-рāдхикā-мāдхавайор апāра
мāдхурйа-лӣлā-гуна-рӯпа-нāмнāм
прати-кшан̣āсвāдана-лолупасйа
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (5)
никун̃джа-йӯно рати-кели-сиддхйаи
йā йāлибхир йуктир апекшан̣ӣйā
татрāти-дāкшйāд ати-валлабхасйа
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (6)
сāкшāд-дхаритвена самаста-ш́āстраир
уктас татхā бхāвйата эва садбхих̣
кинту прабхор йах̣ прийа эва тасйа
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (7)
йасйа прасāдāд бхагават-прасāдо
йасйāпрасāдāн на гатих̣ куто’пи
дхйāйан стувам̇с тасйа йаш́ас три-сандхйам̇
ванде гурох̣ ш́рӣ-чаран̣āравиндам (8)
ш́рӣмад-гурор ашт̣акам этад уччхаир
брāхме мухӯрте пат̣хати прайатнāт
йас тена вр̣ндāвана-нāтха-сāкшāт
севаива лабхйā джанушо’нта эва (9)
Духовный учитель черпает благословения из океана милости. Подобно облаку, проливающему дождь на лесной пожар, духовный учитель спасает этот мир страданий от пылающего пожара материального существования. Я предлагаю свои полные почтения поклоны духовному учителю — океану благоприятных качеств.
Духовный учитель рад санкиртане Господа Шри Чаитанйи Махапрабху. Он танцует в экстазе, воспевая Святое Имя, поёт и играет на музыкальных инструментах. В своём сердце он наслаждается нектаром чистой преданности. Он чувствует дрожь в теле, и слезы ручьями текут из его глаз. Лотосным стопам такого духовного учителя я предлагаю свои поклоны,
полные почтения.
Духовный учитель всегда занят поклонением Шри Шри Радха- Кришне в храме. И этим занимает он своих учеников. Они одевают Божества в прекрасные одежды и украшения, моют Их Храм и служат Божествам всеми возможными способами. Я предлагаю свои почтительные поклоны лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовный учитель всегда предлагает Кришне четыре вида вкусной пищи. Когда Он видит, что преданные удовлетворены вкушаемым Бхагават-Прасадом, он тоже удовлетворен. Я предлагаю свои почтительные поклоны лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовный учитель жаждет всегда воспевать и слушать о вечных лилах Шри Шри Радхики и Мадхавы, Их качествах, Именах и Облике. Духовный учитель наслаждается этим каждый миг. Я предлагаю свои почтительные поклоны лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовный учитель очень дорог Господу Кришне, ибо он очень умело помогает гопи, которые днём и ночью совершают различные приготовления для совершенство-вания супружеских любовных игр Шри Шри Радхи и Кришны в рощах Вриндавана. В глубочайшем смирении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовного учителя нужно почитать как Верховного Господа, ведь он самый доверенный Его слуга. Это утверждается в явленных Писаниях, и этому следуют все ачарйи. Я предлагаю свои почтительные поклоны лотосным стопам такого духовного учителя.
По милости духовного учителя мы получаем благословение Кришны. Без милости духовного учителя ничего не достичь. Поэтому я всегда помню и благодарю духовного учителя и предлагаю его лотосным стопам свои полные почтения поклоны трижды в день.
Тот, кто в час Брахма-мухурты воспевает эти восемь шлок, в полном сосредоточении медитируя на Шри Гурудева, обязательно обретёт на закате своей жизни божественное служение лотосным стопам Господа во Вриндаване.
Перевод песни
самсара-даванала-тха-лока-
траṇайа карушйа-гханаганатвам
праптасйа калйана-гунарнавасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам (1)
махāпрабхох̣ киртана-нр̣тя-гіта-
вадитра-мадйан-манасо расена
романча-кампашру-таранга-бхаджо
ванде гурох шри-чаранаравиндам (2)
шри-виграхарадхана-нитйа-нана
̣̣̣́ - тан-мандира-марджанадау
юктасйа бхактамш́ ча ниюнджато’пи
ванде гурох шри-чаранаравиндам (3)
чатур-видха-шри-бхагават-прасад
свадв-анна-триптан хари-бхакта-сангхан
критваива трипти бхаджатах садаива
ванде гурох шри-чаранаравиндам (4)
шри-радхика-мадхавайор апара
мадхурья-лила-гуна-рупа-намнам
прати-кшатасвадана-лолупасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам (5)
никунджа-юно рати-кели-сиддхьяи
а а ли б б б тир ап ап ап ап ап ап
татрати-дакшиад ати-валлабхасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам (6)
сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
уктас татха бхавйата эва садбхих
кинту прабхор йам прийа эва тасья
ванде гурох шри-чаранаравиндам (7)
йасйа прасадад бхагават-прасад
йасйапрасадан на гатих куто’пи
дхйайан стувамс тасйа йашас три-сандхйах
ванде гурох шри-чаранаравиндам (8)
шримад-гурор ашшакам этад уччхаир
брахме запечатывает букву прайатнат
йас тена вриндавана-натха-сакшат
севаива лабхйа джанушонта эва (9)
Духовный учитель получает благословения из океана благодати. Подобно облаку, проливающему дождь на лесной пожар, духовный учитель спасает этот мир страданий от пылающего огня материального существования. Я выражаю свое полное почтение духовному учителю - океану хороших качеств.
Духовный учитель рад санкиртане Господь Шри Чайтаньи Махапрабху. Она танцует в экстазе, поет святое имя, поет и играет на музыкальных инструментах. В своем сердце он наслаждается нектаром чистой преданности. Он чувствует дрожь в теле, из глаз текут слезы. Лотосным стопам такого духовного учителя я предлагаю свое поклонение,
полное уважение.
Духовный учитель всегда поклоняется Шри Шри Радхе-Кришне в храме. И это то, что он делает со своими учениками. Они одевают Богиню в красивую одежду и украшения, моют свои храмы и служат Богам всеми возможными способами. Я предлагаю свое почтительное поклонение лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовный учитель всегда предлагает Кришне четыре вида вкусной еды. Когда он видит, что преданные довольны вкусом Бхагават-прасада, он тоже удовлетворен. Я предлагаю свое почтительное поклонение лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовный учитель всегда жаждет петь и слушать вечную сирень Шри Шри Радхики и Мадхавы в их качествах, именах и формах. Духовный учитель наслаждается этим каждое мгновение. Я предлагаю свое почтительное поклонение лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовный учитель очень дорог Господу Кришне, но он очень хорошо помогает гопи, которые днем и ночью по-разному готовятся к достижению совершенства в играх Шри Шри Радхи и Кришны. В глубочайшем смирении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
Духовного учителя нужно почитать как Верховного Господа, ведь ему больше всего доверяют из Его слуг. Это подтверждается письменными писаниями, и этому следуют все ачарьи. Я предлагаю свое почтительное поклонение лотосным стопам такого духовного учителя.
По милости духовного учителя мы получаем благословение Кришны. Без милости духовного учителя ничего нельзя достичь. Поэтому я всегда вспоминаю и благодарю духовного учителя и предлагаю его лотосные стопы его полному благоговению перед торжеством дня.
Тот, кто во время Брахма-мухурти поет эти восемь слогов, полностью сосредоточившись на Шри Гурудеве, неизбежно обретет божественное служение лотосным стопам Господа во Вриндаване.
Смотрите также: