Текст песни Святое Евангелие - От Луки, глава 6
- Исполнитель: Святое Евангелие
- Название песни: От Луки, глава 6
- Дата добавления: 18.12.2021 | 21:32:12
- Просмотров: 87
- 0 чел. считают текст песни верным
- 0 чел. считают текст песни неверным
Текст песни
В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?
Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?
И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.
Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.
Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.
Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.
И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.
Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.
В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:
Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,
Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.
Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?
Ученик не бывает выше своего учите
Перевод песни
On Saturday, the first in the second day of Easter, he happened to pass on the midst of the fields, and his students disappeared with her ears and ate, rubbing her hands.Some of the Pharisees told them: Why do you do what I should not do on Saturday?
Jesus told them in response: didn't you read what David did when he was back and former with him?
How he entered into the house of God, took the bread offends, which should not have anyone, except for some priests, and ate, and gave the former with him?
And he told them: the Son of Man is Mr. and Saturday.
It happened and to another Saturday to enter him into the synagogue and teach. There was a person who had a right hand was dry.
The scribes and Pharisees watched him, will not heal it on Saturday to find the accusation against him.
But he, knowing them, said to a man having a dry hand: Stand up and perform to the middle. And he got up and spoke.
Then Jesus told them: I'll ask you: what should do on Saturday? Good, or evil? Save the soul, or destroy? They were silent.
And, looking at all of them, he told that man: to last your hand. He did it; And his hand was healthy like another.
They came to rabies and spoke themselves between them, whatever they would do with Jesus.
In those days, he ascended to pray on the mountain and stayed all night in prayer to God.
When the day came, urged his students and elected twelve of them, and named the apostles:
Simon, who called Peter, and Andrei, his brother, James and John, Philip and Bartholomew,
Matthew and Foma, James of Alfeyev and Simonovy in Zero,
Juda Iakovleva and Judas Iskariot, who later became a traitor.
And, having taken away with them, he became in an even place, and many students of his, and a lot of people from the whole Jews and Jerusalem and seaside sites of Tirski and Sidonsky,
who came to listen to him and heal from their illness, also suffering from unclean spirits; And healed.
And the whole people were looking for tight to him, because the power came from him and healing everyone.
And he, erecting his eyes on his students, said: Blessed in spirit, for your own kingdom of God.
Blessed are those who are now, for hurt. Blessed crying now, for it is waved.
Blessed are you when people hate you and when they will leave you, and will displacing, and you will carry your name, as dishonest, for the son of the human.
Rely on that day and argue, for you are great for the award in heaven. So came with the prophets fathers them.
On the contrary, the grief to you rich! For you have already received your consolation.
Mount you, beyond now! For willing. Mount you laughing now! For ignition and revolt.
Mount to you when all people will talk about you well! For this came with false prophets of their fathers.
But you listening to, say: love your enemies, charity hate you,
Bless the cursing you and pray for offending you.
Futing you on the cheek and the other, and the upper clothes do not hurt you, do not hurt to take a shirt.
Anyone, asking you, come on, and from taking your do not require back.
And as you wish, in order to come with people, so you do with them.
And if you love those who love you, what is your gratitude? For and sinners love them love.
And if you do good to those who are doing good, what is your gratitude for you? For and sinners do the same.
And if you are borrowed by those who hope to get back, what kind of gratitude to you? For and sinners give to sinners to get back as much.
But you love your enemies, and a charity, and let's go, not expecting anything; And you will be a great award, and you will be the sons of the Most High; For he is a good and ungrateful and evil.
So, be merciful as the father of your mercy.
Do not judge, and you will not be judged; Do not condemn, and you will not be condemned; Farewell, and you will be forgiven;
Let's, and will give you: I will know for measure, I am satisfied, faster and thrust you back in your Lono; For, what a measure to take, the same means to you.
He also said to the parable: can blind led blind? Isn't it going to fall into a pit?
The student is not above his learn