Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 05 МАРТА 2017. ГОРОД В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ
- Исполнитель: пастор Назаров Дмитрий Андреевич
- Название песни: 05 МАРТА 2017. ГОРОД В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ
- Дата добавления: 08.05.2021 | 23:44:04
- Просмотров: 266
- 0 чел. считают текст песни верным
- 0 чел. считают текст песни неверным
Текст песни
05 МАРТА 2017. ОБЩЕЕ СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.ГОРОД В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ
Сегодня я хочу говорить о нашем отношении к тому месту, к тому городу, где мы живём. Здесь есть два подхода и оба они и имеют определённую Библейскую основу. Первый подход – мы здесь пришельцы и странники, мы ожидаем лучшего города, небесного града, поэтому наше дело переждать, перетерпеть и просто уйти в небеса, когда придёт время. Если смотреть дальше, то по этой логике не надо и пытаться что-то изменять, на что-то влиять, пусть вокруг всё рушится, это ещё сильнее нас будет ободрять искать небесного града. И это очень однобокий подход, приводящий церковь в изоляцию и делающий нас, верующих, изгоями. В Писании мы можем так же видеть, как Господь повелевает сынам Израилевым благословлять место их проживания в плену: заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир. Иер. 29:7. Так или иначе мы живём здесь и очевидно, что нам здесь ещё придётся пожить! Поэтому очень важно для самих себя определить, как мы верим, какую позицию мы имеем по данному вопросу! Мы не слепые и видим вокруг себя много неустройства. Мы видим грязь, видим пьянство, нищету, разруху, видим так много негативного, что самое простое, что хочется сделать – это сбежать куда-то, где не так всё грустно. И это может быть «внутреннее бегство», когда мы просто говорим, что нам всё равно, что происходит здесь, потому, что мы ожидаем небесного града. Я не верю, что это Божий путь для нас! Я думаю, что путь Божий более узкий и тернистый, но способный принести более глобальные результаты. Я думаю, что Господь желает нас научить верить в то, что Он силен изменить то место, где мы с вами живём. Способны ли мы с вами подняться на такой уровень веры? Намного проще верить, что в определённое время Бог спалит всё это беззаконие вместе со всеми нечестивыми, но вот поверить, что Он силен принести сюда Своё исцеление и очищение намного труднее! И мы, живя здесь так или иначе всё равно выбираем – верим ли мы в Божественную трансформацию, в Его способность преобразить это место или же мы верим, что только «полная зачистка» может здесь решить вопрос греха и разрухи. Я читаю в Писании, о Боге, который трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы (Мф. 12:20) и не желает смерти грешника но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был (Иез. 33:11). И когда мы ожидаем что Бог низвергнет наш грешный город, то Он говорит и нам, как некогда Апостолам: обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. Лук. 9:55-56. Друзья, я верю, что Бог запрещает нам желать Его скорейшего суда над местом, где мы с вами проживаем, но вместо этого предлагает нам научиться верить Ему, что Он силен изменить здесь всё. И чтобы это начало свершаться Он ищет тех, кто с Ним в этой вере согласится и я могу вам свидетельствовать, что в нашем городе уже созидается молитвенная межцерковная группа, которая молится за наш город. Я думаю, что это очень и очень важно. Но даже когда мы уже начинаем осмысленно молиться за место, где мы живём, у нас ещё остаются привычки огорчаться и проявлять недовольство по поводу того неустройства, которое мы видим. Получается, что с одной стороны мы молимся и благословляем это место, а с другой стороны мы говорим негативное про то, что видят наши глаза. Не об этом ли пишет Ап. Иаков: Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Иак. 3:10. И если мы действительно хотим видеть производимые Богом изменения здесь, то нам необходимо принять решение учиться сквозь разруху и неустройство зачастую нами встречаемые в нашей повседневной жизни, видеть то устройство и порядок, которые Бог желает принести сюда. Я говорю о том, что наша вера может и призвана быть конкретной. Нам нужно понять, открыть для себя, что наша вера очень тесно связана с нашими желаниями и Бог учит нас верить Ему используя наши желания. Авраам желал сына, и через это желание Бог научил его верить Себе. Если Господь работает с нашими желаниями, то и нам нужно учиться их распознавать и правильно к ним относится. Нам нужно поверить, что Бог не против наших желаний, напротив Он рад, что они есть у нас. Одного из великих героев веры, пророка Даниила Господь через ангела называет «Мужем желаний» и это совсем не отрицательная характеристика: В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. Дан. 9:23. Но мы сами порой путаемся в своих желаниях и боимся в них разбираться. Но вот Господь точно любит говорить с нами о том, чего мы хотим, помогая нам разобраться в этом. Разве плохо, когда мы желаем видеть чистые улицы, трезвых и благочестивых людей вокруг, детей, безопасно играющих во дворах домов? Неужели Господу не угодно, чтобы люди в этом городе относились друг ко другу с теплотой и желанием помочь, чтобы всякая престу?